La Historia de Israel como Palabra de Dios: El Éxodo. 2/7

Viernes, 20 Agosto 2021
Viernes, 20 Agosto 2021

D. Antonio Izquierdo, licenciado en Teología, avanza en la historia de Israel describiendo los 430 años que este pueblo permaneció en Egipto.

Durante mucho tiempo la relación con los faraones fue buena, pero, pasados 400 años, el pueblo había crecido mucho y el faraón reinante comenzó a ver a esas tribus llegadas hacía siglos como una posible amenaza para él. Por eso, comienza una política de opresión hacia el pueblo de Israel. Unidos por una misma fe en el Dios de Abrahán, Isaac y Jacob, los israelitas claman a Dios para que los libere de sus opresores. Y la mano potente de Dios intervino convirtiéndolos en un pueblo libre.

Dios se sirve de personas concretas para intervenir en la historia y, en este importante capítulo del pueblo de Israel, eligió a un hombre llamado Moisés.

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Explicación del Cantar de los Cantares

Entrevistamos a D. Carlos Granados García, doctor en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico y profesor de Sagrada Escritura en la Universidad Eclesiástica San Dámaso (Madrid). Con su ayuda vamos a profundizar en el significado del misterioso libro bíblico del Cantar de los Cantares. Este libro forma parte del grupo de libros denominados sapienciales y, sorprendentemente, aunque solo menciona a Dios en el capítulo final, es el texto bíblico más comentado por los Padres de la Iglesia. Descubriremos quién lo escribió y cuándo; su evolución histórica, desde su transmisión oral hasta la escrita; nos explicarán los poemas contenidos en cada capítulo; comprenderemos por qué se denomina el Cantar como «el santo de los santos» y qué clase de amor es el que busca transmitir a través de sus versos.
Recuperar lo que somos

Dña. María Solano Altaba, decana de Humanidades y Ciencias de la Comunicación de la Universidad CEU San Pablo, directora de la revista «Hacer familia» y madre de cuatro hijos, nos mostrará en este bloque de «Un Ancla en la Tormenta» dedicado a «Recuperar lo que somos», la verdadera esencia de la familia, centrándose especialmente en desmentir las acusaciones lanzadas contra la figura paterna. Cada vez con más fuerza e insistencia, los enemigos de la familia luchan por dividirla. Sus objetivos son las figuras del padre y de la madre que intentan deformar con el objetivo de crear nuevas identidades totalmente antinaturales. Reflexionaremos sobre temas tan importantes como cuál es la misión principal del padre dentro del hogar; cómo educar a los hijos para que no sean influenciados por los engaños sociales; o la complejidad de la identidad sexual tan desvirtuada en nuestros días.
El misterio de la Eucaristía

La humanidad, tras el pecado original, contrajo una deuda ante Dios cuyo valor era infinito. Ninguna de sus acciones serían suficientes para devolver a Dios lo que le correspondía. Pero Dios, en su amor misericordioso, dispuso que su Hijo Jesucristo, la segunda persona de la Santísima Trinidad, Dios y Hombre verdadero, se encarnara y padeciera por nuestros pecados, saldando así dicha deuda. Pero esto no acabó aquí, Cristo anunció un segundo retorno y prometió estar con nosotros hasta que esto sucediera. ¿Cómo lo haría? A través del Sacramento de la Eucaristía. Dña. Beatriz Ozores Rey, licenciada en Ciencias Religiosas, nos introducirá en este misterio con la ayuda de la Carta Apostólica «Mane nobiscum Domine», del Sumo Pontífice San Juan Pablo II. Nuestro principal objetivo con este bloque de «Un ancla en la tormenta», es proclamar la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, la adoración que merece y cómo hay que recibirle, porque «el que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día» (Jn 6, 54).
Vínculo entre feminidad y maternidad

En este bloque de «Un Ancla en la Tormenta» entrevistamos a Beatriz Fra Amores, graduada en Enfermería y máster en Bioética por la Universidad Católica de Ávila. Ha realizado como proyecto final del máster un trabajo de investigación sobre el vínculo existente entre la feminidad y la maternidad a luz de la antropología personalista católica. A través de esta reflexión, Beatriz nos ofrecerá un recorrido histórico del concepto de maternidad. Nos descubrirá qué es la mujer según el plan de Dios y cómo la comprensión de este concepto ha ido desvirtuándose a lo largo de los siglos debido a la influencia de las ideologías. Profundizará además en las consecuencias que se derivan de aceptar o rechazar esta realidad natural, específica e intrínseca a toda mujer.
El Concilio Vaticano II

En este nuevo bloque de «Un Ancla en la Tormenta», entrevistamos a D. Pablo Blanco Sarto, profesor de Teología Dogmática de la Universidad de Navarra y autor del libro titulado: «Vaticano II: contexto, historia y doctrina» en el que trata de clarificar lo que de verdad el Concilio Vaticano II quiso transmitir. Por eso, en el primer programa de «El Concilio Vaticano II», comenzará situándonos en el contexto histórico en el que se desarrolló el Concilio y las causas de su convocatoria. En posteriores programas, nos presentará a los cuatro papas que participaron del Concilio para describirnos sus aportaciones; explicará los cuatro puntos cardinales señalados en las cuatro grandes constituciones: la Liturgia (Sacrosanctum Concilium), la Escritura (Dei Verbum), la Iglesia (Lumen Gentium) y el mundo (Gaudium et Spes). Describirá también los tres círculos concéntricos desde los que puede ser entendido el Concilio Vaticano II y dará respuesta a algunas de las preguntas que surgieron con respecto al Concilio tras su finalización.
La antropología cristiana

Dª. Gloria Casanova es profesora de Filosofía en la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir. Aborda, en este bloque de «Un Ancla en la Tormenta», el tema de «La antropología cristiana», un tema fundamental que nos ofrece las bases necesarias para conocer el origen del ser humano, la noción de persona y el don tan grande que es haber sido creado hombre. Dª. Gloria nos hablará de la vocación del hombre al amor y del lenguaje del cuerpo. Descubriremos además qué son las experiencias originarias y cuántas hay. Nos ayudará a comprender cuáles son las diferencias e igualdades entre varón y mujer. Por último, profundizará en el tema de la interpersonalidad en el amor: el hombre es creado para amar y ser amado.
Jesús de Nazaret en la historia

Por la tradición de generación en generación y los escritos recogidos dentro de la Biblia sabemos que el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios, pero, ¿qué quiere decir exactamente esto? Gerardo Ferrara, licenciado en Ciencia Políticas y experto en Medio Oriente, considera que lo únicamente necesario para responder a esta pregunta es centrar la mirada en Jesucristo, que no solo nos ayuda a comprender más al hombre, sino que también nos acerca a Dios, puesto que Él es la segunda persona de la Santísima Trinidad encarnada, Dios y hombre verdadero. Haremos un recorrido desde el inicio de la creación hasta la formación de los cuatro evangelios, viendo: las costumbres y leyes judías, qué mesías esperaban los judíos y por qué no reconocieron a Jesucristo como tal, además de algunos de los conflictos más destacados durante este periodo.
El Matrimonio en la Sagrada Escritura

El Sacramento del Matrimonio no siempre ha existido, sino que fue instituido después de la venida de nuestro Señor Jesucristo. Este hecho nos hace preguntarnos: ¿cómo hacían nuestros antepasados que vivieron antes que Jesucristo para vivir legítimamente ante Dios? El P. Luis Sánchez Navarro, DCJM, es catedrático de Nuevo Testamento en la Universidad Eclesiástica San Dámaso (Madrid, España) y es autor del libro «Retorno al principio. La revelación del amor en la Sagrada Escritura». Responderá a nuestra pregunta remontándose al principio de la creación, cuando Dios creó al hombre «a su imagen y semejanza», para mostrar, en primer lugar, el plan inicial que el Señor tenía preparado para el hombre y cómo, a causa de su caída por el pecado original, el hombre mismo hizo que su camino hacia la vida eterna y la contemplación de Dios se hiciese más dificultoso. El P. Luis explicará las leyes judías para que podamos comprender mejor sus costumbres y forma de actuar ante diferentes situaciones con respecto a la unión entre el hombre y la mujer. A través de esta investigación, llegaremos a comprender cómo Jesucristo con su resurrección transforma y da un sentido nuevo al vínculo matrimonial.
Sacerdotes mártires valencianos del siglo XX

Durante la persecución religiosa que sufrió España en los años 30 del siglo XX, una multitud de mártires ‒sacerdotes, religiosas, religiosos y fieles laicos‒ prefirieron entregar su vida antes que renunciar a su fe en Dios. Un gran número de ellos ya ha sido canonizado, mientras que la Iglesia ha abierto el proceso de otros muchos para investigar si realmente fueron asesinados por odio a Cristo. El ejemplo de amor, perdón y fidelidad que estos fieles cristianos proporcionan a la Iglesia es tan grande e importante que D. Arturo Climent Bonafé, canónigo de la Catedral de Valencia y escritor, nos ofrece a lo largo de este bloque de «Un ancla en la tormenta» la oportunidad de conocer un poco más de cerca a los «Sacerdotes mártires valencianos del siglo XX».
Aprendiendo de Santo Tomás de Aquino

¿Qué es pensar? ¿Todo el mundo piensa? Dios ha dado al hombre la capacidad de razonar, pero debe ser ejercitada y desarrollada. Sin embargo, parece que hoy se pretende en vez de potenciarla, atrofiarla, dando lugar así a una sociedad incapaz de razonar acerca de sus acciones y de lo que se realiza a su alrededor. En este bloque de «Un ancla en la tormenta» tenemos con nosotros al P. Elvio Fontana, religioso del Instituto del Verbo Encarnado. El P. Elvio, nos explicará cuál debe ser una correcta utilización y desarrollo del pensamiento racional, con ayuda del gran teólogo y filósofo católico Santo Tomás de Aquino. Santo Tomás, no solo nos enseña con su intelecto sino también con su vida. Él demostró que todo lo que predicaba y enseñaba no eran, ni son, ideas abstractas; son una serie de enseñanzas posibles de vivir. Y se pueden vivir si luchamos contra lo que nos aparta de su realización, es decir, del mundo, el demonio y la carne.

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