Serie de programas que pretende asentar las bases de nuestra fe y de nuestra razón a través de la filosofía y la teología con la participación de especialistas en distintas materias: familia, vida, doctrina social, moral, filosofía, etc. Una llamada al hombre, capaz de descubrir y reconocer la verdad cuando se la muestran, a reflexionar sobre las preguntas transcendentales que claman en su interior.
D. Miguel Ángel Arribas, asistente de la vicaría para el clero de la archidiócesis de Madrid, nos recuerda en este programa de «Un Ancla en la Tormenta», el inicio del ministerio del «obispo de los sagrarios abandonados». Nos hablará del increíble celo apostólico de San Manuel González. ¿De dónde sacaba la fuerza para hacer todo lo que hacía? De la fuente de toda vida cristiana: la Eucaristía.
D. Miguel Ángel Arribas, asistente de la vicaría para el clero de la archidiócesis de Madrid, nos recuerda en este programa de «Un Ancla en la Tormenta», el inicio del ministerio del «obispo de los sagrarios abandonados». Nos hablará del increíble celo apostólico de San Manuel González. ¿De dónde sacaba la fuerza para hacer todo lo que hacía? De la fuente de toda vida cristiana: la Eucaristía.
La historia de la Iglesia nos demuestra que todos los santos han sido eminentemente eucarísticos y marianos. San Manuel González ,además de su vida intima con Jesús en la Eucaristía, también tuvo una devoción fuerte a la Santísima Virgen María. En este programa de «Un Ancla en la Tormenta», D. Miguel Ángel Arribas, asistente de la vicaría para el clero de la Archidiócesis de Madrid, nos explicará esta tierna devoción del «obispo de los sagrarios abandonados» a la Madre de Dios.
La relación del sacerdote con Jesús Eucaristía es esencial para vivir bien su vocación y ministerio. En este programa de «Un Ancla en la Tormenta», tratando de la vida del «obispo de los sagrarios abandonados», D. Miguel Ángel Arribas, asistente de la vicaría para el clero de la archidiócesis de Madrid, expone los consejos que san Manuel da a los sacerdotes sobre cómo deben tratar con Jesús en la Eucaristía.
Cristo en la Eucaristía era el fundamento de la vida espiritual de san Manuel, Jesús presente en el Santísimo Sacramento del altar era la clave de toda su existencia. En la constitución Lumen Gentium se dice que la Eucaristía es «fuente y cumbre de toda la vida cristiana», y ciertamente san Manuel lo vivió así en su vida cotidiana. En este programa de «Un Ancla en la Tormenta», tratando de la vida del «obispo de los sagrarios abandonados», D. Miguel Ángel Arribas —asistente de la vicaría para el Clero de la Archidiócesis de Madrid— nos presentará la vida eucarística y de oración de san Manuel.
El 6 de diciembre de 1915 san Manuel fue nombrado obispo auxiliar de Málaga. Cinco años después, en 1920, fue nombrado obispo residente de aquella misma diócesis, y en 1935 obispo de Palencia por el Papa Pío XI. En este programa de «Un Ancla en la Tormenta» vamos a ver las grandes obras de san Manuel en su ministerio como obispo. Con D. Miguel Ángel Arribas —asistente de la vicaría para el clero de la archidiócesis de Madrid— haremos un recorrido por las obras y apostolado del «obispo de los sagrarios abandonados», especialmente de su misión de dar a conocer a Jesús en la Eucaristía.
¿Por qué se llama a san Manuel González «obispo de los sagrarios abandonados»? Para saber por qué tenemos que aprender cómo llegó a ser sacerdote y luego fue ordenado obispo. En este programa de «Un Ancla en la Tormenta», D. Miguel Ángel Arribas, asistente de la vicaría para el clero de la archidiócesis de Madrid, nos presentará la infancia de san Manuel, cómo llegó a ser sacerdote y cómo descubrió su misión de defender a Jesús en el Santísimo Sacramento del altar.
Una vez situados en el contexto histórico del Cantar de los Cantares, D. Carlos Granados García, doctor y profesor de Sagrada Escritura en la Universidad Eclesiástica San Dámaso (Madrid), continúa, en este segundo programa del bloque de «Un ancla en la tormenta» su «Explicación del Cantar de los Cantares». Y lo hace descubriéndonos el significado contenido en los versículos que componen el primer poema. En él se menciona, en primer lugar, al rey Salomón y a la amada, los cuales tienen en común la búsqueda del amor, pero de una forma desordenada. Aparece el coro, figura que representa la opinión del pueblo, cuyos consejos a veces serán positivos y otras veces negativos. E intervendrá también el amado intentando corresponder a la amada que le busca.
Gracias a la generosidad de nuestros bienhechores, hemos podido seguir hasta ahora. Pero las exigencias van siempre en aumento y con frecuencia surgen gastos imprevistos, como reparaciones, adquisición de nuevas máquinas, etc.
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