"Volvamos a la oración". Esta es la frase que el Santo Padre nos ha dejado como testamento y lo que nos ha enseñado durante todo su Pontificado.

El apoyarse en Dios tiene que convertirse en abandonarse en él. “Señor, que sea como tú quieras, porque tú me amas y sabes mejor que nadie lo que me hace falta”. Abandonarse en Dios significa entregar nuestros propios planes y visiones. Amar a Dios significa recibir su amor, su celoso amor por ti, que desea protegerte de todo lo que puede ser un peligro para tu libertad y tu fe.

En este programa comentamos cómo el Papa anima a los jóvenes de hoy a confesar públicamente su fe y no negarla, a que sean valientes y no se cansen de proponer a otros jóvenes que vivan la fe intensamente, que no se enfríen ni dejen de dar testimonio de lo que creen, sino que demuestren a los demás jóvenes que Dios existe, que sí hay respuestas a sus preguntas y que aunque no lo parezca, todos los jóvenes de hoy tienen deseo de Dios, y que por eso no deben desanimarse sino ser testimonios para los demás.

"Los falsos dioses caen porque no son divinidades". Así lo dijo Benedicto XVI en Roma durante la primera congregación general del Sínodo de los Obispos para Oriente Medio. Muchas veces nos hacemos ídolos de cualquier cosa y endiosamos lo que nos gusta. Estos ídolos acaban cayendo no son la verdadera divinidad. Comentamos cómo hoy en día muchas personas ponen todos sus sentidos en estos “idolillos” y cuando se dan cuenta de que no lo son todo, se derrumban y no encuentran otro sentido a su vida, llegando incluso al suicidio. El Santo Padre anima a liberarse de los falsos dioses para encontrar al verdadero Dios que da sentido a nuestras vidas.

"La verdad no es una palabra, la verdad es Jesucristo" (Benedicto XVI). Esta frase la dirigió el Santo Padre en 2008, en un encuentro de jóvenes y seminaristas en Nueva York. Les explicó que la verdad no es una imposición sino una persona, JESUCRISTO.

Cristo nos enseña cómo ha de ser la actitud del abandono. Él llegó hasta nosotros totalmente indefenso. Cristo, despojado y pobre, quiere ir delante de nosotros por la senda que nos conduce a la pérdida de nuestros propios sistemas de seguridad.