¿Es realmente más eficaz, más segura y más «inteligente» la superinteligencia artificial en comparación con la inteligencia humana? ¿Cuáles son los riesgos y los pautas que hay que tener en cuenta al acercarse a evaluar desde el punto de visto bioética estos avances tecnológicos? ¿Podremos realmente pensar y creer que en una máquina podría substituir una caricia humana, el caloroso apretón de manos o una mirada de amor? Es un tema complejo el que trata hoy Albert Cortina en «El mundo que se avecina» con su invitada, Elena Postigo Solana, filósofa y doctora en bioética, dentro del bloque «Transhumanismo, posthumanismo y humanismo integral». La inteligencia artificial, nos dice ella, simula actividades que realiza la inteligencia humana, pero nunca podrá ofrecer lo que más desea el otro, que es el amor que solo se da en libertad.

En este episodio de «El mundo que se avecina» del bloque «Transhumanismo, posthumanismo y humanismo integral» Albert Cortina plantea a Elena Postigo Solana, filósofa y doctora en bioética, algunas cuestiones acerca del llamado “mejoramiento humano”. ¿Todos los medios de mejoramiento son lícitos? ¿Lo que era antes cienciaficción se está acercando a ser una realidad? ¿Es bueno la búsqueda de la longevidad? ¿Y la criopreservación? Elena nos dice que la cuestión que se debe plantear es que el ser humano tiene que aceptar su condición de criatura limitada, finita y vulnerable, y reconocer el deseo de infinito e inmortalidad como expresión de que el ser humano al tener un alma inmortal está llamado a la transcendencia. Fuera de Dios este deseo no se cumplirá.

En este episodio de «El mundo que se avecina» del bloque «Transhumanismo, posthumanismo y humanismo integral», Elena Postigo Solana, filósofa y doctora en Bioética, entrevistada por Albert Cortina, nos hace la distinción entre transhumanismo y posthumanismo. Ambos pertenecen a un grupo de ideologías que tienen de base una antropología que disuelve la naturaleza humana y que cree en una autoconstrucción cultural. ¿Cuáles son sus fines? ¿Los medios son lícitos? ¿Se puede hablar de un transhumanismo cristiano?

«Podemos hacer muchas cosas, pero no todo aquello que podemos hacer hemos de hacerlo». En el segundo episodio de este bloque titulado: «Transhumanismo, posthumanismo y humanismo integral», presentado por Albert Cortina, Elena Postigo Solana, filósofa y doctora en Bioética, nos habla del paradigma tecnocrático que busca en los avances y el desarrollo tecnológico un dominio o control para obtener fines como son el poder y el dinero, olvidando la búsqueda del bien de la persona y el bien común. Elena Postigo nos avisa que es importante recuperar el concepto de persona, y responde a algunas preguntas como son: ¿podemos llegar a una ética universal y común? ¿Qué papel tiene la ley natural?

En el primer programa de este bloque de «El mundo que se avecina» titulado «Transhumanismo, posthumanismo y humanismo integral», Albert Cortina presenta a Elena Postigo Solana, Filósofa y doctora en Bioética, y le invita a compartir cuál ha sido su trayectoria profesional, sobre todo en el ámbito del transhumanismo. Elena tiene una visión realista y reconoce que la tecnología y los avances tecnológicos no son malos, pero que hay que encauzarla prudentemente y con sabiduría, para no dañar a los vulnerables. Esos desarrollos científicos y tecnológicos nos hacen plantearnos si todo aquello que podemos hacer, con la ciencia y tecnología, lo debemos hacer.