El último programa de esta «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» continúa examinando la relación entre amor y verdad —y también justicia— que desarrolla el papa Benedicto XVI en su carta encíclica, «Caritas in Veritate». Vemos cómo la caridad va más allá de la justicia, la cual es su «medida mínima», e impulsa el auténtico desarrollo humano, una vocación divina que nos ayuda a discernir lo que es verdadero progreso. Por tanto, debemos fecundar la verdad con la caridad, pero teniendo en cuenta que la caridad necesita de la verdad para evitar quedarse en sentimentalismo, y para ser vivida en auténtica comunicación y comunión, porque «la verdad es "lógos" que crea "diá-logos”». Nos recuerda que la evangelización es el mejor servicio que la Iglesia ofrece y debe desarrollar en la sociedad, luchando contra el relativismo y la idea errónea que la ciencia puede salvar al hombre. Por último, el papa reivindica la necesidad de una libertad responsable que busca la verdad; una verdadera fraternidad para que todos puedan buscarla y una autoridad subsidiaria que no se impone, sino que sirve a las personas.

D. Javier Ortega —Pro-Vicario General de la Diócesis de Alcalá de Henares (España)— describe la confesión como «el encuentro con la misericordia del Padre». En ella se muestra el gran misterio del amor que Dios tiene por cada uno de nosotros. En cada confesión, el sacerdote es testigo privilegiado de cómo Dios actúa para perdonar los pecados de los penitentes.

El P. Rafael Alonso, en este programa de «Fuego de amor», explica cómo, de la misma manera que Sansón vino a liberar al pueblo de Israel de los filisteos, Jesús ha venido a salvarnos de la esclavitud del diablo. Ambos mueren matando pero, a diferencia de Sansón, lo que mata Jesucristo es el pecado, para darnos vida.

Dña. Silvia Zarraluqui, doctora en Educación y Psicología, y experta en adicciones comportamentales, nos abre los ojos a la realidad de transformación que a través de las redes sociales y la mentalidad de atracción que se esconde en ellas, se produce en nuestra psicología y posterior manifestación en actos e impulsos. Las atracciones y repulsiones creadas a través de todo aquello que aparentemente se presenta como inofensivo y de libre aceptación, se convierte en una auténtica adicción que lleva a trastornos y depresiones de las cuales no podemos salir sin una clara y firme selección de aquello que nos es superfluo o realmente necesario en nuestro vivir. Los peligros y cautelas para ser realmente libre ante las redes sociales, en pro de una sana juventud, nos lo cuentan a fondo en «Entre Profesionales».

Jesucristo no deja indiferente con su manera de hablar y actuar y, la clave para conocerlo, es que el Padre lo revele. Es por ello que los fariseos, llenos de soberbia y con corazón endurecido, se revelan. El P. Félix López, SHM, anima, en este episodio de «Cómo van a creer», a pedir al Señor que nos conceda la gracia de tener un corazón sencillo y humilde que siempre se sienta necesitado de salvación y sostenido por la gracia.

«Permítenos, Señor, ocupar siempre el último lugar».

La castidad es una de las virtudes mas hermosas. La castidad es amor, porque une a las personas de manera profunda y estable. La castidad es libertad, porque una persona casta es una persona libre, con capacidad de donarse.¡Escucha este audio de «Artículos de la Revista HM»!

La iglesia naciente, es el punto de referencia para los cristianos de todos los tiempos. En este audio de «Creados para el Cielo», Mons. D. Juan Antonio Reig Pla nos dice que en la iglesia naciente nos debemos reflejar nosotros, y por eso nos anima a leer y meditar el libro de los Hechos de los apóstoles.

«¿Podemos vivir con esperanza en este mundo lleno de pecado?».

El P. Félix López, SHM, en esta clase de «Cursillo Eucarístico», resalta cómo en la segunda mitad del siglo XX, a partir de un escrito anónimo sobre la presencia real de Cristo en la Eucaristía, se fue introduciendo el relativismo a través de los conceptos de transfinalización y transignificación, puesto que defienden que no hay cambio en el ser de la sustancia del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo, sino que solo cambia para mí, significan otra cosa para mí. Ante esto, el Papa Pablo VI escribe la encíclica Mysterium Fidei, donde defiende la utilización del concepto “transubstanciación” que explica de una manera precisa, concreta y clara la realidad que sucede al celebrar la Eucaristía. La presencia de Cristo en la Eucaristía es la presencia por antonomasia, porque es una presencia personal y sustancial.

Para D. Javier Ortega —Pro-vicario General de la Diócesis de Alcalá de Henares (España)— la Eucaristía es el centro y el ser del sacerdote. Por ello, el sacerdote debe hacer de la Eucaristía el corazón de su vida. De esa manera, experimentará que, cada día que celebra el sacrificio del altar, le resulta nuevo y, sobre todo, sorprendente, porque es el mismo Cristo el que está realmente presente bajo la apariencia de ese pequeño trozo de pan.

«Ayúdanos a elegir día a día lo mejor, es decir, a ti».

¿Por qué antes se podía estar horas sentado hablando entre amigos y ahora no? Dña. Silvia Zarraluqui, doctora en Educación y Psicología, y experta en adicciones comportamentales, nos adentra en el resultado de todo un programa de marketing escondido detrás de las redes sociales y las nuevas tecnologías para seducir nuestra atención y crear una auténtica adicción a las mismas. Las atracciones e impulsos que crean en nosotros las plataformas sociales y sus correspondientes e inmediatas «gratificaciones» han creado toda una sociedad narcisista y dependiente de su propia satisfacción, así como frágil a la hora de no saber administrar sus propias emociones y realidades. Descubre lo que esconden en lo más profundo las Redes Sociales y su impacto en la juventud en «Entre Profesionales».

El sacerdote nos conduce a la vida eterna. D. Javier Ortega —Pro-Vicario General de la Diócesis de Alcalá de Henares— nos explica cómo, a través de los sacramentos, la predicación y el ejemplo de vida, el sacerdote nos hace partícipes de la vida de la gracia. De esta manera cumple su maravillosa función de buen pastor.

El P. Rafael explica a Teo la historia de la conversión de los indios mejicanos a través de la Virgen de Guadalupe.

La hna. Paqui Morales, SHM, en esta edición de «Inmersos en la misión», nos narra como el Señor le enseñó la lección de no dar ningún alma por perdida a través de un hombre anciano y enfermo que en primera estancia se cerraba a la gracia de Dios e impedía las oraciones delante de él y rechazaba todo lo referente a Dios, pero por la perseverancia de las misioneras que iban cada domingo a su casa a rezar la coronilla de la Divina Misericordia, se abrió a la gracia de Dios y murió confortado con los sacramentos.

«¿Estamos ocupados de nuestros propios asuntos o de los asuntos del cielo?».

Después de recorrer la evolución de la doctrina social de la Iglesia en el siglo XX, D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), nos lleva en este programa de «Un ancla en la tormenta» a estudiar los escritos del papa Benedicto XVI, que responden a la objeción marxista de que los pobres necesitan la justicia más que el amor. Nos recuerda que la justicia debe regir el estado, el cual debe garantizar la libertad religiosa de todo hombre, pero que ningún orden estatal es capaz de hacer superflua el servicio del amor; por eso, aunque la Iglesia debe vivir su vocación al amor sirviendo a los pobres, su misión no es mera obra social: la caridad no solo sirve sino que va más allá de la justicia. En último término, el cristiano no busca un mundo mejor, sino testimoniar que ha llegado un mundo nuevo.

D. Javier Ortega —Pro-Vicario General de la Diócesis de Alcalá de Henares— recuerda con asombro el día de su ordenación sacerdotal: «Quedas configurado con Cristo como buen pastor, pastor de la Iglesia». Desde ese momento, el sacerdote es posesión de Dios, que le encarga cuidar de su rebaño.

El P. Rafael Alonso nos exhorta en este programa de «Fuego de amor» a no tener la actitud de los fariseos y saduceos buscando los bienes de esta tierra, sino a luchar por la conquista de la vida eterna a través de una entrega generosa y apertura al amor de Dios, como el pobre Lázaro..

¿Qué hace que estemos horas y horas delante de un móvil, de una pantalla o de todo un bombardeo de información en nuestro alrededor sin que aparentemente nos afecte? ¿Los niños y jóvenes que nacen en medio de esta sociedad mediática son conscientes de la anormalidad que esto puede suponer en sus emociones, intelecto e interacción social? El impacto que tiene el uso de las nuevas tecnologías en el cerebro, especialmente en los niños, derivándose en realidades que atañen especialmente a la constitución de nuestro cerebro y sus conexiones neuronales para el desarrollo sano de las mismas, nos lo explica la doctora en Educación y Psicología y experta en adicciones comportamentales, Dña. Silva Zarraluqui. Fórmate sobre las Redes Sociales y la juventud en «Entre Profesionales».