Pronunciamientos de la Iglesia sobre Garabandal 7/8

El P. José Luis Saavedra, doctor en Teología Histórica, autor de una tesis sobre los hechos de Garabandal, nos habla de los estudios eclesiásticos que se han desarrollado hasta ahora sobre las apariciones de la Virgen en San Sebastián de Garabandal. En el año 1961, el administrador apostólico de la diócesis de Santander nombró, para que realizaran los estudios necesarios, una primera comisión. Esta no llegó a explicar los hechos sobrenaturales, por lo que en el año 1989 se estableció una segunda comisión para que continuara investigando. Ahora, transcurrido el tiempo, vemos que es necesaria una tercera comisión, pues por testimonios sabemos que la segunda comisión, la última hasta la fecha, no estudió los hechos, y hace falta que se realice una investigación a fondo de lo acontecido en Garabandal, porque Garabandal hoy, en el 60 aniversario del comienzo de las apariciones, todavía espera respuesta.

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  • Continuamos profundizando en «La historicidad de la Pasión de Cristo» siguiendo la narración de la condena de Jesús, pero nos encontramos esta vez con nuevas figuras: Poncio Pilato, el rey Herodes y Barrabas. D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar— presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— nos explica la historicidad de estas figuras, los lugares donde vivían, la razón por la cual Pilato mandó a Jesús para ser juzgado por Herodes, y por qué éste le manda de vuelta al procurador romano. Confrontando los datos proporcionados por estudios arqueológicos, históricos y lingüísticos, desmitifica también la idea del «privilegio pascual» según el cual Pilato soltó a Barrabas por una costumbre. Aprendamos del ejemplo de Jesús con sus silencios elocuentes la importancia de la verdad, que debemos defender aun a costa de la vida.

     

     

 

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