El principio renovado: una sola carne 7/9

El Evangelio de Mateo relata ese momento cuando unos fariseos preguntaron a Jesús: «¿Es lícito a un hombre repudiar a su mujer por cualquier motivo?». El P. Luis Sánchez Navarro, DCJM, catedrático de Nuevo Testamento en la Universidad Eclesiástica de San Dámaso (Madrid, España), explica la cuestión histórica detrás de esta pregunta y la importancia de la respuesta de Jesús. Aunque los maestros de la ley interpretaban unas palabras de Moisés como permiso para el divorcio, Jesús responde claramente en contra, con palabras del libro de Génesis y haciendo referencia a la revelación fundante del pueblo de Israel. Él no enseña una nueva doctrina cuando condena el divorcio, porque «al principio, no era así».

Para más información sobre este tema, consultar: «Retorno al principio. La revelación del amor en la Sagrada Escritura».

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  • Continuamos profundizando en «La historicidad de la Pasión de Cristo» siguiendo la narración de la condena de Jesús, pero nos encontramos esta vez con nuevas figuras: Poncio Pilato, el rey Herodes y Barrabas. D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar— presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— nos explica la historicidad de estas figuras, los lugares donde vivían, la razón por la cual Pilato mandó a Jesús para ser juzgado por Herodes, y por qué éste le manda de vuelta al procurador romano. Confrontando los datos proporcionados por estudios arqueológicos, históricos y lingüísticos, desmitifica también la idea del «privilegio pascual» según el cual Pilato soltó a Barrabas por una costumbre. Aprendamos del ejemplo de Jesús con sus silencios elocuentes la importancia de la verdad, que debemos defender aun a costa de la vida.

     

     

 

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