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El «Reconocimiento de Franco por la Santa Sede» tardó en llegar bastante más de lo que los sublevados, y con ellos buena parte de los católicos españoles, esperaban. Era comprensible que los que estaban haciendo un esfuerzo bélico tan grande en aras de la religión reprocharan al Papa su dilación. Pero D. Santiago Navarro de la Fuente ‒profesor de Historia Contemporánea en la Universidad de Sevilla‒ nos muestra en este programa de «Entre Profesionales» las razones que motivaron este retraso y la prudencia con la que la Santa Sede gestionó esta difícil situación, ya que la Santa Sede debía velar también por la Iglesia que sobrevivía en la zona republicana, donde debía evitar un recrudecimiento de la persecución religiosa que había caracterizado los primeros meses de la guerra. La llegada a España de Mons. Ildebrando Antoniutti permitió al Papa tener un interlocutor directo con el que poder dialogar con Franco, hasta lograr un entendimiento que culminó con el reconocimiento de la España nacional en junio de 1938.

D. Jesús Avezuela —director de la Fundación Pablo VI— afirma que la educación nos permite tener las herramientas para vivir en el mundo, para desarrollarnos profesionalmente y también cómo personas. El estudio de las humanidades es necesario, porque enseña a pensar críticamente, algo esencial para entroncar con las ciencias y con todo lo que «este mundo que se avecina» traerá. Los jóvenes necesitan adquirir una mirada crítica fundada en virtudes profundas para aprender a discernir dónde están el bien y la verdad frente al avance de la ciencia.

D. Santiago Navarro de la Fuente ‒profesor de Historia Contemporánea en la Universidad de Sevilla‒ analiza en este programa la llamada «cuestión vasca» dentro de la Guerra Civil española. Este tema preocupó sobremanera a la Santa Sede por las profundas heridas que causó a la Iglesia del País Vasco la tensión política a la que fue sometida. En el contexto de la caída del «Frente Norte», el Papa Pío XI dio un primer paso hacia el reconocimiento del régimen de Franco a nivel diplomático. Lo hizo enviando a Mons. Ildebrando Antoniutti como representante suyo ante la España nacional. Antoniutti llega a España a finales de julio de 1937 con una misión muy concreta: gestionar la repatriación de los niños vascos que habían salido del país ante la inminente caída de Bilbao. Su primer encuentro con el general Franco le deja gratamente impresionado por la catolicidad del Generalísimo y por la sensación de paz y de cierta prosperidad de la que es testigo en la zona nacional.

«El riesgo de la influencia nazi» fue uno de los grandes escollos que hubo de salvarse para que la Santa Sede reconociera el régimen del general Franco. Cuando lo hizo, en el año 1938, Pío XI dejó al manifiesto su preocupación por España enviando como representante suyo a Mons. Gaetano Cicognani, que había sido el último nuncio en Austria antes de su anexión al Reich alemán, un hombre que conocía muy bien la ideología nacionalsocialista. D. Santiago Navarro de la Fuente ‒profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Sevilla‒ demostrará en este programa el compromiso mantenido por Pío XI hasta su muerte, acaecida en febrero de 1939, en defensa de la verdad católica con independencia de la conveniencia política del momento.

En este tercer diálogo con D. Jesús Avezuela ⎯director de la Fundación Pablo VI⎯ nos adentramos en el complejo tema de los derechos humanos. Vivimos en una sociedad en la que parece que por encima de todo prima el «derecho», dejando de lado obligaciones y responsabilidades. Y esto hasta el punto en que se llega a afirmar: «Tengo derecho a diseñarme a mí mismo». Frente a esta situación, debemos plantearnos: ¿Hasta dónde queremos llegar? ¿Cuál es el límite?

La furibunda persecución religiosa que estalla en los primeros meses de la Guerra Civil, se convierte en el rostro del comunismo contra el que se aglutinan los distintos acentos políticos que habían protagonizado la sublevación contra la República, que se va a convertir en un movimiento político y militar «en defensa de la civilización cristiana». La Santa Sede —afirma el Prof. Santiago Navarro de la Fuente en este programa— era consciente del grave peligro que el comunismo entrañaba no solo para España, sino para el mundo entero. Por eso, Pío XI, que ya había aludido a esa amenaza en la alocución del 12 de mayo de 1936, dirigida «A la prensa católica», confirmará la posición de la Iglesia frente al comunismo con su condena, tanto en su manifestación practica como ideológica, en la Carta Encíclica Divini Redemptoris, «Sobre el comunismo ateo», firmada el 19 de marzo de 1937.

D. Jesús Avezuela –director de la Fundación Pablo VI– nos introduce en este segundo programa sobre «Desafíos y razones para la esperanza» con un tema tan actual como la inteligencia artificial. Vivimos en un mundo de constantes cambios, y la transformación digital no es un aspecto puramente instrumental, es algo que nos está cambiando. Aunque los algoritmos forman parte de nuestra vida, no son la clave que la ordena, hemos de encontrar el punto de unión entre lo digital y lo humano y usar cada herramienta de manera responsable.