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La historicidad de la Pasión de Cristo

Este nuevo bloque de «Un ancla en la tormenta» profundiza en «La historicidad de la Pasión de Cristo» y nos abre una fuente de riqueza para adentrarnos en cada paso de la Pasión: desde la Última Cena en el Cenáculo hasta la crucifixión de Jesús en el Calvario y su sepultura. Guiados por D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar, presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte, aprenderemos sobre los personajes y los lugares de la Pasión, las costumbres y el contexto cultural de la época, y resolveremos aparentes contradicciones que se encuentran en los evangelios a través del estudio de distintas fuentes históricas, y sobre todo del sustrato semita que subyace de las traducciones griegas de los evangelios, basándonos en las investigaciones del grupo «Studia Semitica Novi Testamenti».

Un ancla en la tormenta- La historicidad de la Pasión de Cristo: Getsemaní 2/7

En este nuevo programa de «Un ancla en la tormenta» seguimos las huellas de Jesús en su pasión enfocándonos esta vez en la vivencia de Jesús en Getsemaní. Basándose en nuevos descubrimientos arqueológicos y estudios del sustrato arameo de los Evangelios, D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— muestra «La historicidad de la Pasión de Cristo», explicando por qué el Huerto de los Olivos era un sitio favorecido por Jesús, y aclara dudas comunes acerca de la identidad de los que prendieron a Jesús, cómo fue la muerte de Judas Iscariote y dónde tuvo lugar el juicio de Jesús a cargo del Sanedrín.

 

 

Un ancla en la tormenta- La historicidad de la Pasión de Cristo: Introducción y Última Cena 1/7

Para comenzar nuestra investigación de «La historicidad de la Pasión de Cristo», D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— nos introduce en el modo en que nos acercaremos a la Pasión de Cristo en este nuevo bloque, utilizando fuentes históricas, sobre todo los evangelios. Nos explica que las aparentes contradicciones entre los Evangelios encuentran su respuesta muchas veces en el estudio basado no únicamente en las traducciones de la Sagrada Escritura, sino estudiando el fondo semítico de donde provienen. Empezaremos entonces confrontando la narración de la Última Cena de Jesús con las tradiciones judías de la Pascua, poniendo de relieve que esa cena pascual insólita, en la que Jesús realiza una novación de la antigua alianza de Dios con el pueblo judío, nos apunta a su divinidad y a su sacrificio en el Calvario que salvará a la humanidad, realizando el «paso» definitivo de la esclavitud del pecado a la libertad de los hijos de Dios.

 

 

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